Kisah Al-Quran

Seorang lelaki tua tinggal di lereng pergunungan di sebuah lembah bersama cucunya. Setiap pagi Sang Atuk bangun menyiapi segala keperluan cucunya setelah menunaikan semua kewajipan terhadap Allah. Setiap pagi juga dia duduk di muka pintu sambil membaca Quran, dan udara segar dingin menyapu raut wajahnya. Si cucu juga terkadang berusaha mengikuti kebiasaannya itu.

Suatu hari teragak-agak si cucu bertanya, “Atuk, saya juga cuba membaca al-Quran tetapi tidak mampu memahaminya. Lalu untuk apa saya terus membacanya?”

Termenung sejenak, Sang Atuk berkata, “Ambil bakul rotan ini dan pergi ke sungai. Bawakan atuk air.”

Tanpa berlengah, si cucu berlari ke sungai berhampiran dan mencedok air menggunakan bakul tersebut. Berlari dia pulang ke rumah tetapi hampa kerana bakulnya kosong. Sang Atuk ketawa kecil, dan berkata, “Kamu harus berlari lebih pantas.” Dia mencuba lagi, tetapi hasilnya tetap sama, kosong. Berulang kali dia menuju ke sungai dengan lebih laju, bakulnya masih tidak dapat menampung air.

Akhirnya si cucu menyerah kelelahan. “Betapapun saya berusaha, bakul ini tidak boleh diisi dengan air. Bukankah ini sia-sia?,” keluh si cucu.

“Cucuku, sekarang lihat. Bakul itu yang tadi kotor dan berdebu telah menjadi bersih. Luar dan dalam. Begitu juga ketika kamu membaca al-Quran. Mungkin kamu tidak memahami atau mengingati semuanya. Tetapi apabila kamu terus membacanya, ia akan membersihkan dirimu, luar dan dalam.” 

Selamat Hari Raya Korban

Professor Mahmood Hesabi

Biography of Professor Mahmood Hesabi

"Professor Mahmood Hesabi was born in Tehran in 1903 (1281, A.H. Solar). His parents were from Tafresh. At the age of four his family moved to Syria and at the age of seven he moved to Beirut and while tolerating difficult situations and poverty he started his education at elementary school far from the home land in a French Priests" School. At the same time, his mother, Gohar Shad Hesabi, who was dedicated, religious and knowledgeable woman, started teaching him Persian Literature and religious education.

Hesabi memorized Quran and he had very strong belief in it. He also memorized Hafez"s Diwan and had completed proficiency in Saadi"s Bustan and Golestan, Ferdowsi"s Shahname, Molavi"s (Rumi"s) Masnavi and Ghaem Magham"s Monshaat.

The beginning of his guidance school coincided with the start of the World War I when the French schools of Beirut were closed. After two years of studying at home he prosecuted his studies at American University of Beirut and obtained his BA in Literature at the age of 17, and at the age of 19 he got his BA in Biology. Then he obtained a degree in engineering and earned money as a draftsman and a civil engineer. Hesabi also studied Medicine, Mathematics and Astrology.

In order to appreciate Hesabi, the civil engineering company that he was working there dispatched him to France for prosecution of studies. He was admitted to the "Ecole Superieure d"Electricite" in 1924 and graduated in 1925. Concurrent with studying mineralogy he was hired by the French Electric Railway Co. and after graduation in this field he started his work in Iron mines of north of France and Coal mines of the state of "Sar".

Since he had a scientific mind and spirit he continued his studies and research in Physics at Sorbonne University. He obtained his PhD in Physics with an excellent degree at the age of 25. The title of his dissertation was "Sensitivity of Photo Electric Cells".

At that time when 15 thousand people were volunteers to attend Einstein"s class he had the chance to be one of the 5 chosen ones. He had a meeting with Einstein at Princeton in American and one year later he presented a theory called "Infinitely Extended Particles". By the help and guide of Einstein and his own research in Chicago University he was able to defend his theory and explain it to other great scientists such as Born, Mezmi and Schrodinger and he was awarded the medal of the "Commandeur De La Legion D"honneure", France"s greatest scientific medal. When he returned to Princeton, Einstein elected him as a substitute of himself at this university and it was a very big honor that he received.

The following are some of his accomplishments in scientific fields:

Founding modern sciences, founding "Teachers" College" (Dar-ul Moallemin), construction of the first radio-set in Iran, founding higher college for teachers and teaching Physics and Mechanics there, construction of the first weather-station, installation and operation of the first radiology center (for his brother Dr. Mohammad Hesabi), establishing Persian Language Academy, Topography, founding Tehran-Shemshak Railway, founding Tehran University and acting as the dean and the instructor of the university, founding applied optic and lens-making center at Tehran University, establishing the first modern observatory in Iran, establishing nomad school in the country, establishing Geophysics Society of Iran, founding the atomic research Center and Atomic Reactor of Tehran University, founding modern center for satellite studies in Shiraz, founding Physics Society of Iran and etc.

While serving the country during this period he continued his scientific cooperation such as membership of Oslo Mathematics Congress in Norway, membership of Princeton scientific conference, membership of research team at Institute of Nuclear Research of Chicago, membership of New York Science Academy, membership of Geneva Atomic Conference, membership of Physics Society of Europe and America, etc.

He spoke five living languages Persian, French, English, German and Arabic and he also knew Sanskrit, Latin, Greek, Pahlavi, Avestan, Turkish and Italian which he used for his etymological studies.

He was chosen as the Man of Science in the World in 1989. On 3rd of September, 1992 (12th of Shahrivar 1371, A.H. Solar) at 7:30 am (still a university professor at Tehran University) he passed away in hospital of Geneva University after a period of illness."

By the way, "Professor Hesabi was the only Iranian student of Professor Albert Einstein and was known to be his favorite student. During his years of scientific research he met many distinguished scientists such as Erwin Schrodinger, Max Born, Enrico Fermi, Paul Dirac, and Aage Niels Bohr and scholars such as Bertrand Russell and Andre Gide."

Discourse on Mulla Sadra

Sadrian Center for Studies cordially invites dear brothers and sisters to

an Islamic Discourse: Transcendent Philosophy of Mulla Sadra.

The course will consist of 6 series of discussion conducted

by Dr. Ali Akbar Ziaee from ISTAC.

----------------------------------------------------------------

Serie 1

Sadr ad-Din al-Shirazi’s Life and Philosophy

25 June 2010

--------------------------
Serie 2

Isalat al-Wujud of Mulla Sadra

30 July 2010

--------------------------
Serie 3

Tashkik al-Wujud

30 August 2010

--------------------------

Serie 4

Harakat al-Jauhariyah

24 September 2010

--------------------------

Serie 5

Epistemology: Mulla Sadra’s Views

29 October 2010

--------------------------

Serie 6

The Four Journeys of Asfar

26 November 2010

------------------------------------------------------------

Time:

8.30 p.m - 10.30 p.m

Venue:

AMIN Research and Cultural Centre

Ampang

Mulla Sadra

Barangkali sejak 400 ratus tahun kebelakangan ini, Mulla Sadra adalah nama yang tersohor dalam dunia falsafah Islam. Mulla Sadra atau nama aslinya Sadr ad-Din Muhammad al-Shirazi lahir sekitar 1571 Masihi di Shiraz, Iran. Beliau mengembara ke Qazwin, Isfahan dan beberapa belahan daerah lain untuk menimba ilmu – terutama dalam falsafah dan teologi. Antara guru-gurunya ialah Mir Damad, Syeikh Baha’uddin Amili, Syeikh Baha’ie dan lain-lain.

Penguasaan ilmunya meliputi tafsir, falsafah, kalam, irfan, hadis dan pelbagai disiplin yang tertuang dalam hampir 40 buah karya, termasuk magnum opusnya, al-Hikmah al-Muta'aliyah fi'l-Asfar al-'Aqliyya al-Arba'a. Kitab 9 jilid ini sarat dengan pelbagai gagasan falsafah yang mengahwinkan Peripatetik Ibnu Sina, Iluminasi Suhrawardi, tasawuf Ibnu Arabi dan pemikiran cemerlang beliau sendiri.

Henry Corbin menukilkan, “Sadra adalah orang yang berjaya menapak di puncak falsafah Islam.”

Tidak hanya seorang pemikir, beliau juga adalah peribadi yang bertaqwa, melangkah demi keredhaan Allah, zuhud, qanaah dan ahli ibadah.

Failasuf besar ini menunaikan haji dengan berjalan kaki sebanyak tujuh kali. Dalam perjalanan pulang dari hajinya yang terakhir tahun 1509H, di sekitar kota Basrah, Mulla Sadra meninggal dunia.

Kisah Pohon Epal

Alkisah satu masa dahulu terdapat sepohon pokok epal yang besar. Setiap hari seorang anak kecil pergi ke pohon tersebut untuk bermain. Dahannya dipanjat, buahnya dimakan dan kadang-kala berteduh di bawah bayangannya. Dia mengasihi pokok itu dan pokok itu menyayanginya. Sekian masa berlalu, anak itu tidak lagi bermain bersama pokok epal. Suatu hari dia kembali dan kelihatan sugul.
“Marilah bermain lagi bersamaku,” kata pohon epal.
“Maaflah. Aku bukan anak kecil lagi untuk bermain dengan pokok,” balas anak itu. “Aku perlukan mainan dan duit untuk membelinya.”
“Maafkan aku. Aku tidak punya wang. Jika kau mahu, petiklah buah epalku ini dan jual. Nanti kau akan dapat wang.”
Anak itu sungguh teruja. Dia memetik banyak buah epal dan berlalu dengan gembira. Setelah itu dia tidak pernah muncul lagi. Pohon epal merasa sedih.

Suatu hari anak kecil itu datang lagi. Tetapi dia sudah menjadi seorang lelaki dewasa.
Pokok epal sangat gembira dan berkata, “Marilah bermain bersamaku.”
Lelaki itu menjawab, “Oh, aku tidak punya masa lagi untuk bermain. Aku sudah punya keluarga. Keluargaku memerlukan rumah untuk berlindung. Bolehkah kau membantu?”
“Maafkan aku. Aku juga tidak punya rumah. Tetapi kau boleh memotong dahan-dahanku untuk membina rumahmu,” kata pokok epal.
Lelaki itu terus mengambil kapak, memotong dahan-dahannya dan berlalu dengan senang hati. Pokok epal juga gembira. Namun lelaki itu tidak pernah muncul lagi. Pokok epal kembali sunyi dan bersedih.

Suatu hari di musim panas, lelaki itu datang lagi dan pokok epal sangat gembira.
“Marilah bermain lagi denganku,” kata pokok epal dengan penuh harapan.
“Aku sudah semakin tua. Aku memerlukan perahu untuk belayar dan menenangkan fikiran. Bolehkah kamu memberikan aku sebuah perahu?” tanya lelaki itu.
“Ambillah batangku ini dan jadikan ia perahu. Belayar kamu dengan gembira,” kata pokok epal tanpa ragu-ragu.
Tanpa ragu-ragu juga lelaki tersebut memotong pokok epal dan menjadikannya perahu. Setelah itu dia belayar dan tidak pernah muncul-muncul lagi.

Suatu hari lelaki itu datang lagi. Pokok epal berkata, “Maafkan aku. Aku sudah tidak punya apapun untukmu. Aku tidak punya buah untuk dimakan.”
“Aku juga sudah tidak punya gigi untuk mengunyah.”
“Aku sudah tidak punya dahan untuk dipanjat.”
“Aku juga sudah tua untuk itu.”
“Aku benar-benar tidak punya apa. Apa yang aku ada hanyalah akar reput menanti maut,” kata pokok epal kesedihan.
“Aku juga tidak memerlukan apa-apa lagi. Setelah tahun-tahun itu berlalu aku sudah keletihan. Aku hanya memerlukan sebuah tempat untuk berehat.”
“Oh! Akar pokok tua adalah tempat paling sesuai untuk beristirehat. Marilah dan berbaringlah di sisiku.”
Lelaki tua itu duduk dan pokok epal sangat gembira. Dia menangis dan tersenyum.

Pesan Moral
Kisah ini adalah kisah kita semua. Pokok epal ibarat ibu bapa kita. Dari kecil kita bermain bersama mereka. Apabila kita besar kita meninggalkan mereka sambil sesekali menjenguk mereka apabila kita memerlukan sesuatu atau menghadapi masalah. No matter what, parents always be there and give everything they could. Just to make us happy. Mungkin kita fikir lelaki itu kejam terhadap pokok epal, tetapi begitulah kita ‘menghargai’ orang tua kita. Mereka sering kita abai dan sisih. Kita datang dan pergi tanpa pernah berterima kasih. Ya Allah! Ampunilah segala kesalahan kami terhadap kedua orang tua kami, bimbinglah kami untuk mengasihi mereka dan tempatkan mereka di sisi para kekasih-Mu, ya Allah. Selamat Hari Ibu!

(Diterjemah daripada: Dirahkt-e Sib va Pesar-e Bache)

Jangan Ubah Dunia

Ada seorang raja yang memerintah sebuah negeri yang makmur. Suatu hari, dia melakukan perjalanan ke beberapa wilayah dalam negerinya. Ketika dia kembali ke istananya, dia mengeluh kakinya yang sakit, kerana perjalanan itu merupakan pengalaman pertamanya. Tambahan pula jalan yang dilaluinya sangat teruk dan berbatu. Kemudian dia memerintahkan memanda menterinya untuk menutup setiap jalan di seluruh negeri itu dengan kulit.

Sudah tentu cadangan itu memerlukan ribuan kulit lembu, dan menelan belanja yang tinggi. Tiba-tiba salah seorang pelayannya yang bijak memberanikan diri untuk berkata kepada raja, “Kenapa Tuanku perlu membelanjakan sebegitu banyak wang? Kenapa Tuanku tidak memotong selembar kulit untuk menutup kaki Tuanku sahaja?”

Raja terkejut, tetapi pada akhirnya dia setuju dengan cadangan pelayannya untuk membuatkan “kasut” bagi dirinya.

Pesan Moral:

Pelajaran berharga tentang kehidupan yang dapat dipetik daripada kisah ini: Untuk jadikanlah dunia ini sebagai tempat menyenangkan, lebih baik kita mengubah diri kita, mengubah hati kita, dan tidak perlu mengubah dunia. (Sumber: 100 Moral Stories karya Akramulla Syed)

Kisah Hujung Minggu

Salam,

Aku jarang - atau mungkin tak pernah tulis pasal adik beradik. Ntah kerana keluarga kami - menurut adik aku - terdiri daripada anggota yang pelik2 atau memang aku jenis - menurut isteri aku - seorang yang introvert. Walhasil aku sendiri merasakan anggota keluarga adalah sejarah perjalanan hidup kita sendiri. Terhasil dari sulbi yang sama, lahir dari rahim yang sama, bersama membesar; bermain, menangis, ketawa dalam lingkungan yang sama. Boleh saja kita membenci tetapi keluarga itu adalah satu ikatan takdir yang tetap tersimpul bersama selamanya. Tak kira dari sisi pandang vertikal atau dari sudut renung horizontal. Kita boleh saja jadikan pertalian ini sebagai kenangan atau sebuah ikatan yang membangun hasrat masa depan yang lebih baik. Ok, itu mukaddimah.

Yang aku nak cerita ialah kisah hujung minggu aku. Sepatutnya aku balik kampung 2 minggu lepas untuk uruskan perkahwinan adik bongsu aku. Rancangnya nak adakan kenduri kat KL, tak jadi. So kitaorang pakat buat kat kampung. Awalnya aku ingat banyak menda yang dah setel, tetiba nenek call suruh balik gak. Minggu pertama anak aku yang no 3 demam, pastu tu pulak abang dia jatuh terseliuh kaki. Roadtax keta aku pun dah sebulan tak idupkan. Pastu tu pulak kena handle program aku kat Genting. Pastu pulak isteri aku ada kelas Sabtu Ahad. Pastu macam-macam lagi.

So, hari Jumaat lepas, kami nekad balik kampung. Urusan mesti diselesaikan, full stop. Takde pastu-pastu lagi dah. Rerupanya Jumaat tu masih banyak kerja. So Sabtu pagi kami gerak melalui plus highway. ding-dong2 pukul 3 petang sampai kampung. pukul 5 adik2 ngan abang aku pun sampai jugak dari kl.

malam rehat sikit. pagi ahad aku, abang aku, 2 orang adik aku, isteri aku, anak aku yang 2 bulan dan 1 1/2 tahun tu start operasi. pertama cari guest house untuk rombongan sebelah lelaki yang nak datang nanti. pusing sana sini, call sini sana jom bergembira mudah saja..booking satu banglo dan satu semi-D. yang lain2 reserve.

pastu cari set pelamin. part ni paling seksa. nak cari yang sebijik macam adik aku nak memang payah. dia google dalam internet, download gambar pastu nak suruh cari menda alah tu kat kelantan. singgah ayer lanas, bukit bunga, rantau panjang, pasir mas dan tanah merah. sampai orang tu kata, "adik awak ni taste tinggi ni. adik fasha sandha yang saya uruskan pun tak cam gini." hahahha. sorang tu pulak kata, "ni kalau kat kl baru ada nih..tu pun harganya mungkin dalam 20-30 ribu kot.." aduyai. last sekali, mungkin sebab dah nak jadi rezeki, dapat la satu kedai tu dengan harga bajet. ok la tuh. pastu cari set bilik tidur. syarat nak serba putih. satu hal lagi dah..

pastu cari kek pulak. ni pun satu hal jugak. kek fondant bunga meleleh warna light bulat dua tingkat dan halal. pusing sana sini jugak baru la dapat. masa tu dah dekat pukul 8 malam dah.

selesai semua, kami balik semula ke rumah. sampai jam 9 malam, mandi, packing barang2, terus bertolak semula ke kl dalam pukul 10.30 malam. tengah malam2 lalu hutan grik dengan anak2 yang masih kecil ditemani bulan mengambang dan sesekali lolongan anjing hutan, dengan badan yang keletihan. 12.30 sampai sungai perak. basuh muka sikit, sambung lagi perjalanan. pukul 3 pagi mata mula mengantuk. lelap setengah jam kat rnr ladang bikam. pastu jalan terus sampai kajang pukul 5 pagi.

tidur kejap, bangun mandi pergi ofis. minggu depan nak kena balik edar kad, jemput sedara mara, setelkan khemah, renovate rumah, wiring, jenis menu dll.

so, aku nak ceritakan yang kami adik beradik tengah berusaha mengungkapkan kasih sayang kepada adik kami yang bongsu tu. kasih yang betul-betul. bagi kami inilah amanah arwah ibu yang harus ditunaikan. ibu kami tidak pernah memahami hubungan vertikal mahupun horizontal, tetapi mengasihi kami seadanya. seperti ibu yang tidak pernah minta setiap kasih sayangnya dibalas, kami juga membantu adik kami sejujurnya. paling penting kami tidak menangis. atau sekurang-kurangnya - tidak hanya menangis.

dulu aku pernah berjanji dengan adik aku nak tulis pasal arwah ayah. ayah meninggal dalam usia relatif muda - 44 tahun. bagi aku satu-satunya pusaka arwah ayah ialah memberikan kami pengertian tentang makna kehilangan. kehilangan ayah menjadikan kami semua ayah-ayah yang sentiasa memikirkan antara satu sama lain. semua kami - setelah ketiadaan ayah - bekerja, berfikir dan bertindak seperti ketua sebuah keluarga. kami menjadi dewasa lebih cepat daripada usia kami. rata-rata kami faham sangat erti berdikari, semangat, perjuangan, pengorbanan dan makna kehilangan.

balik cerita kampung. banyak kerja2 yang belum selesai. aku doakan semoga kasih sayang kami adik-beradik tidak akan pernah pudar. atas nama kasih sayang, dan untuk generasi kami yang akan datang, kami tidak akan berhenti dan menangis kerana kami faham benar makna kehilangan.

Titik Jenuh

Manusia punya pelbagai potensi dan multi dimensi. Kita harus sentiasa memberi perhatian samada ia berkembang ke atas atau ke bawah. Melangit mencapai Ruh-Nya atau menjunam lebih hina daripada haiwan, kata orang-orang sufi. Di antara kedua ada titik jenuh. Untuk keluar dari lingkungan kejenuhan ini memerlukan kekuatan. Begitu juga agar tidak terjerumus ke dalamnya kita harus hati-hati. Lingkaran ini sangat bahaya; ada yang jenuh beribadah, letih berbuat baik, kuat berangan, tidak berambisi, bosan menahan nafsu, tidak sabar atas ujian atau bahkan malas untuk berfikir.

Di situasi ini kita sebenarnya semakin hanyut ke bawah. Kita berputar di lubuk kehancuran - walaupun cuba dijustifikasikan dengan pelbagai alasan. Kita dibawa ke muara kelelahan dan hampa berpanjangan. Selagi kita tidak melompat keluar daripada pusar ini kita terkebelakang dan gagal untuk maju. Kita akan kalah dengan nilai, pengalaman, pengajaran dan pemikiran yang lebih segar dan baru. Kita gagal sebelum berbuat apa-apa!

Dan janganlah ini berterusan. Marilah kita lebih tawadhu', berusaha gigih, berani mengalah pada kebenaran, belajar dan bertanya pada yang memahami, berdoa lalu berserah kepada-Nya.

Ingatan ini untuk kita semua agar tidak lagi bermesyuarat hingga ke dinihari!In maskhare bozi nist!

Kisah Awal Pagi 2: Hasan Jatuh

Malam masih belum terlalu lewat, mungkin sekitar jam 10. Tiba-tiba si Hasan yang terjun dari atas meja berteriak kuat. Kakinya terseliuh. Dalam serba salah kami memutuskan untuk menghantarnya kepada tukang urut. Dalam perjalanan, di tengah jalan dan di tengah malam, kereta kami kehabisan minyak. Tak jadi ke tukang urut, kami bergegas ke bahagian kecemasan hospital. Setelah menunggu beberapa lama, hasil x-ray tidak menunjukkan tanda-tanda retak atau patah, Alhamdulillah. Namun doktor bertegas agar dia ditahan di wad. Kesempatan malam itu, kami bercerita tentang manusia sekeliling di wad yang dilanda seribu satu masalah. Kesedihan, tangisan, kesetiaan, penderitaan, penyesalan dan kasih sayang membungkus perasaan mereka semua, termasuk kami. Esoknya dia di x-ray lagi di bahagian pinggang. Pun tidak ada tanda-tanda kecederaan serius. Akhirnya sekitar jam 6 petang kami dibenarkan pulang. Alhamdulillah.

Untuk kisah benar ini, kami kongsikan artikel pendek berikut;

Menurut pandangan Islam, perbuatan buruk insan memiliki peranan yang penting dalam masalah dan musibah kehidupannya. Al Qur’an menjelaskan:

“Dan apa jua yang menimpa kamu dari sesuatu kesusahan (atau bala bencana), maka ia adalah disebabkan apa yang kamu lakukan (dari perbuatan salah dan dosa); dan (dalam pada itu) Allah memaafkan sebahagian besar daripada dosa-dosa kamu.” (Surah Syura: ayat 30)

Ketika menjelaskan dan menafsirkan ayat ini Saidina Ali k.w.j berkata: "Hindarilah dosa kerana semua bala dan kekurangan rezeki adalahnya akibat dosa; termasuk gatal badan, jatuh dan mendapat musibah."

Jika manusia yakin bahawa segala perbuatan buruknya boleh menimbulkan pelbagai masalah dalam kehidupannya di dunia, dan akan membebankannya setelah kematian, maka dia tidak akan sanggup melakukan perbuatan buruk.

Jika keyakinan ini semakin kuat, dia akan menjadi asas dalam pembentukan manusia yang saleh. Syeikh Rajab Ali Khayyati, tukang jahit ‘arif adalah salah seorang yang dikurniakan Basirah Ilahiyah dan pandangan Barzakhi untuk melihat hubungan perbuatan buruk dan kesulitan hidup. Dengan pandangan ini, dia sering menasihati masyakarat dan membuka simpul beban hidup serta musibah mereka. Sederhana tapi jelas, beliau membimbing mereka di jalan kesempurnaan insaniah.

Salah seorang murid beliau bercerita, “Suatu hari anakku yang berusia dua tahun buang air kecil di dalam rumah. Ibunya sangat marah lalu memukul anak kecil tersebut. Sejam setelah itu si ibu demam dengan kepanasan badan yang sangat tinggi. Kami bergegas ke doktor. Setelah pulang, badannya semakin panas dan kami kembali semula ke doktor tersebut. Suatu malam ingin aku menghantar guruku Syeikh Rajab Ali ke satu majlis. Isteriku juga berada dalam kereta tersebut. Aku memberitahu beliau bahawa badan isteriku masih panas dan kami telah membawanya ke doktor tetapi masih belum sembuh. Syeikh melihat sejenak dan berkata, “Tidak seharusnya memukul anak sampai begitu kuat. Istighfarlah. Hiburkan si anak dan belikan sesuatu untuknya. InsyaAllah, nanti sembuh sendiri.” Kami melakukannya dan dia sembuh!” (Petikan buku The Elixir of Love)

Ya Allah, apapun dosa kami terhadap anak-anak, ampunilah mereka dan kedua ibubapa mereka.

Kisah Pagi 1

Salah satu kesempatan paling indah adalah berada di dalam kereta antara 15 hingga 20 minit di waktu pagi bersama-sama isteri menghantar anak kami ke sekolah. Kesempatan itu kadang-kadang berlanjutan di meja warung sarapan. Kadang kami saling menceritakan pengalaman masing-masing di tempat kerja, masalah orang sekeliling, tentang anak-anak, rumahtangga dan lain-lain. Kami saling mendengar dan meluahkan. Kadang lucu, kadang santai dan sering juga beremosi. Lama-lama terfikir nak buat siri kisah pagi ni..

Lobak, Telur dan Kopi

Pagi ini isteriku menceritakan kisah temannya yang kemurungan. Katanya beban masalah yang tiba menimpa-nimpa. Dalam perjalanan menghantar anak kami ke sekolah, aku ceritakan kisah yang pernah kubaca ini kepadanya.

Ceritanya...

Seorang wanita yang baru sahaja berkahwin. Setelah beberapa ketika dia bertemu ibunya dan mengeluh tentang sikap suaminya; kasar, berat tulang, boros dan lain-lain. Si isteri berharap ibunya turut menasihati tingkah laku sang suami. Namun ibu tua itu tetap diam sambil berlalu ke dapur. Sambil terus mendengar omelan puterinya, sang ibu memanaskan secerek air.

Beberapa ketika, air mula mendidih. Sang ibu menuangkan air panas itu ke dalam tiga gelas. Setiap satu gelas berisi telur, lobak dan kopi. Seketika menunggu, si ibu mengangkat isi gelas-gelas tadi. Lobak yang keras menjadi lembut, telur yang mudah pecah menjadi keras dan kopi memancar aroma harum.

Si ibu lalu menjelaskan, “Puteriku, masalah itu bagaikan air mendidih. Namun bagaimana sikap kita itulah yang menentukan kesannya. Kita boleh lembut seperti lobak, keras seperti telur atau wangi seperti kopi.”

“Dalam setiap masalah sebenarnya tersimpan mutiara berharga. Memang mudah untuk bersyukur dalam keadaan biasa. Tapi apakah kita mampu untuk tetap yakin dan beriman ketika pertolongan Tuhan tidak kunjung tiba?”

“Hari ini kita belajar tiga reaksi orang ketika masalah datang. Ada yang lembik, mengeluh dan bermurung. Ada yang mengeras marah bahkan memprotes Tuhan. Ada juga yang sebaliknya semakin harum, taat dan tunduk menyerah penuh percaya kepadaNya.”

“Puteriku, ada kalanya Tuhan sengaja menunda pertolonganNya agar kita belajar untuk percaya bahawa tidak pernah ada masalah yang tidak Dia selesaikan.”

Kelahiran

Ibnu Abbas r.a meriwayatkan Rasulullah s.'a.w bersabda, "Di 'Arasy kulihat satu cahaya yang berkilau seperti bidadari Syurga. Aku diberitahu inilah puteri "Insiyah Haura'" yang terbentuk daripada buah-buahan Syurga. Setiap kali aku merindui bau Syurga, aku akan mencium puteriku Fatimah az-Zahra." (Hadis)
Nama Ibu: Saleha
Nama Bayi: Haura'
Tarikh Lahir : Selasa, 9 Februari 2010 / 24 Safar 1431
Jantina : Perempuan
Tempat Lahir : Pusat Rawatan Islam
Waktu Lahir : 4.30 pagi
Berat : 3.3kg

"Wahai Yahya, ambillah al-Kitab itu dengan sungguh-sungguh. Dan kami berikan kepadanya hikmah selagi ia masih kanak-kanak, dan rasa belas kasihan yang mendalam dari sisi Kami dan kesucian . Dan ia adalah seorang yang bertakwa, dan seorang yang berbakti kepada kedua orang tuanya, dan bukanlah ia orang yang sombong lagi derhaka. Kesejahteraan atas dirinya pada hari ia dilahirkan dan pada hari ia meninggal dan pada hari ia dibangkitkan kembali." (Surah Maryam, ayat 12-15)

Akal dan Syahwat

'Arif Mulla Sadra berkata,

"Ketahuilah bahawa manusia itu bersekutu dengan haiwan dalam perkara syahwat dan bersekutu dengan malaikat dalam akal. (1) Ada yang dicintai akal tetapi tidak disukai syahwat, (2) ada yang disukai syahwat tetapi tidak disukai akal. (3) Ada juga yang sama-sama disukai akal dan syahwat dan (4) ada juga yang tidak disukai akal dan tidak disukai syahwat."

Contoh yang pertama ialah sakit, kemiskinan dan benci dunia. Kedua ialah maksiat. Ketiga ialah ilmu, dan keempat ialah kebodohan.

Kedudukan ilmu dibandingkan kebodohan adalah seperti Syurga dengan Neraka. Seperti halnya akal dan syahwat tidak menyukai Neraka maka keduanya juga tidak menyukai kejahilan. (Mafatih al-Ghaib)

Kembali

Assalamualaikum wrt wbt..

Ada beberapa perkara yang menggerakkan untuk blog ini dihidupkan kembali. Pertama, kerana tidak mahu terlibat dalam ketagihan facebook. Lastu min ahl al-fesbukiyyah. Kedua, refleksi kepada beberapa peristiwa yang berlaku yang memerlukan catatan dan analisis. Sehingga tidak ter'gugel' lagi ke sana sini. Ketiga dan seterusnya adalah kerana ingin meringankan beban fikiran yang bukan2 dalam diri, yang memerlukan folder baru untuk disimpan serta lain-lain alasan yang munasabah untuk membuang masa (?).

"Aku menulis maka aku ada" juga adalah salah satu sebab untuk berblog. Ada blog yang serius tempat menuang gagasan penulis, atau jenis santai sebagai diari elektronik yang menulis hampir semua kegiatan harian termasuk apa sarapan pagi, apa menu tengahari, kucing yang belum dimandi dan sebagainya. Atau boleh jadi blog itu santai dan serius sekaligus.

Akhirnya ada sebuah hadis dalam Ghurarul Hikam menyebut, “Seorang hamba mukmin berusaha mewariskan ilmu dan adab yang baik kepada keluarganya, agar semuanya mendapat kesempatan untuk ke Syurga. Sementara hamba yang banyak berdosa akan mewariskan untuk keluarganya ilmu dan adab yang buruk, yang akibatnya masuk ke neraka."

Mudah-mudahan blog ini akan mewariskan sesuatu kepada kita semua untuk sampai ke Sisi-Nya.

Banduan Hafal al-Quran

MASYHAD, 29 Julai – Seramai 154 orang daripada banduan Penjara Khurasan Razavi telah berjaya menghafal beberapa surah al-Quran. 

Menurut ketua perhubungan awam penjara, Sayyid Husin Nasiri, seramai 51 orang banduan telah berjaya menghafal satu juzu’ penuh manakala 103 orang lagi berhasil menghafal lebih daripada satu juzu’. 

Beliau berkata ini adalah hasil daripada beberapa program keagamaan dan pengajian yang dilaksanakan untuk para banduan.

Nasiri juga menambah kejayaan ini juga merupakan usaha berterusan para warden dan kakitangan penjara yang menitikberatkan ajaran Islam. 

“Pengurusan Islam yang baik dan berakhlak telah menarik minat para banduan untuk lebih memahami Islam sekaligus mempelajari al-Quran”, katanya lagi. (Sumber: Kayhan)

Berkaitan: Catatan di balik Tabir

Riwayat Paku

Seorang anak muda sering melakukan kesalahan dan dosa. Tidak pernah diendahkan walaupun puas si ayah menasihati, ibarat mencurah air ke daun keladi.

Sehinggalah suatu hari si ayah tua jatuh sakit. Perlahan dia memanggil anaknya dan berwasiat, "Anakku, sekiranya engkau tetap dengan keinginan syahwat dan maksiat, lakukanlah." Sang anak membisu tidak mengerti.

"Tetapi dengarlah nasihatku ini. Setiap kali engkau melakukan dosa, ambillah sebatang paku dan ketuk di dinding rumah ini," sambung si ayah tua. Sang anak muda semakin tidak memahami.

"Namun jika kamu telah bertaubat, maka cabutlah paku-paku tersebut," si ayah berpesan sekaligus membiarkan anaknya dalam kebingungan.

Setelah si ayah meninggal, anak muda tersebut masih dalam kelalaian.Tetapi setiap kali dia melakukan dosa, diketuk sebatang paku di dinding rumah, untuk mencari makna perkataan ayahnya. Demikianlah berlalu sehingga seluruh dinding dipenuhi paku.

Suatu hari, setelah merenung paku-paku di dinding, timbul keinsafan di hatinya. Ah, betapa dosa-dosa yang telah kulakukan. Lantas dia mula mencabut paku-paku tersebut satu persatu sesuai dengan dosa yang ditinggalkan.

Sekian lama berlalu, dia masih belum mengerti wasiat si ayah, sehingga pada suatu malam dia bermimpi bertemu ayahnya yang berkata, "Anakku, lihatlah sekian banyak dosa yang telah kau lakukan. Betapapun engkau telah meninggalkannya dan bertaubat, kesannya masih terlihat. Sungguhpun telah dibuang semua paku, tapi bagaimana dengan lubang-lubang itu?"

Sang anak tiba-tiba tersedar. 'Tersedar' dengan sesungguhnya.

Di dalam Islam, setiap dosa yang dilakukan akan menyebabkan suatu nikmat tertentu dalam kehidupan kita ditarik oleh Allah SWT. Dalam doa panjang Nisfu Syaaban, Imam Ali memberitahu sahabatnya Kumail ibn Ziyad, "Ya Allah, ampunkan dosa-dosaku yang menyebabkan turunnya kesempitan. Ya Allah, ampunkan dosa-dosaku yang menyebabkan hilangnya nikmat. Ya Allah, ampunkan dosa-dosaku yang menyebabkan turunnya bala bencana. Ya Allah, ampunkan dosa-dosaku yang menyebabkan doa terhijab."

Ya Allah, dengan keberkatan bulan Syaaban, ampunkan dosa-dosa kami yang mengundang kemurkaanMU.

ِِِِ

Selamat Ulangtahun kelahiran Amirul Mukminin Ali bin Abi Talib pada 13 Rajab. 

Guru Quran Obama

“Dua minggu sebelum memberi ucapan di Universiti Kaherah pada 4 Jun 2009, Presiden Obama meminta saya menambah beberapa petikan ayat al-Quran sebagai sebahagian daripada teks ucapannya.” kata Dalia Mujahid kepada wartawan Syarq Aswath.

 
Dalia Mujahid rakyat Amerika berketurunan Mesir merupakan salah seorang daripada 25 penasihat Obama. Dia yang pernah bekerja sebagai penyelidik kanan bagi US Gallup Center for Muslim Studies berkata, ini adalah suatu beban yang sensitif iaitu menyuarakan pandangan 1 bilion umat Islam di White House.

“Saya mengambil intipati Surah al-Maidah ayah 32 ‘…bahawasanya sesiapa yang membunuh seorang manusia dengan tiada alasan yang membolehkan membunuh orang itu atau (kerana) melakukan kerosakan di muka bumi, maka seolah-olah dia telah membunuh manusia semuanya..’ dan Surah al-Hujurat ayat 13, ‘..Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain).’

“Saya sampaikan kepada presiden bahawa Islam sangat memusuhi pertumpahan darah, kebejatan akhlak dan masalah sosial. Menjauhi diri dari agama akan meruntuhkan jatidiri seluruh manusia – sama ada kulit hitam atau putih. Saya juga berpesan kepada beliau agar tidak berucap mengenai perkara-perkara yang boleh memecah-belahkan persatuan umat Islam.”

(Sumber: Tabnak)

The Imam (Sept 24, 1902 - June 3, 1989)

Bismi Rabbi Musa wa Harun

The result of the Ummah's drift from the Prophetic model was seen in the stunning defeat of Muslim armies in the Middle East in June 1967 and in East Pakistan in December 1971. Muslims' illusions of nationalism lay shattered with the burnt-out shells of tanks in the Sinai Peninsula and the paddy fields of what is today called Bangladesh. No matter what excuses are advanced for these disasters - the lack of weaponry or international support and so on - the fact remains that Muslim armies fighting under the banner of nationalism were not only defeated but humiliated. The Muslim world lay in disarray because it had rebelled against the commands of Allah. 

It was in those dark days that the Islamic Revolution in Iran came like a flash of lightning on the world scene in 1978. The leadership of Imam Khomeini, a charismatic figure who emerged from the very roots of Islam, struck an instant chord with the Muslim masses worldwide. He had had virtually no contact with the west. In fact he spoke no western languages; Arabic and Persian were his languages of choice. He was very unlike other Muslim leaders of the twentieth century, who took pride in their closeness to the Ummah's greatest enemies. He could not have appeared at a more opportune time: the Ummah yearned for a break in the string of humiliations at the hands of the enemies of Islam, and exulted in the self-confidence and successes of the Muslims in Iran.

Imam Khomeini represented everything that the Muslim masses expect in their leaders: taqwa, modesty, humility, simplicity, courage, charisma, wisdom and firasah (insight) - qualities that do not come without a deep knowledge of Islam invested with profound spirituality. Imam Khomeini was not a political leader; his station was much higher. In the contemporary world, politics has become a dirty word; it is a game played by unscrupulous people for selfish ends. For the Imam, worldly power was not an end in itself but the means to a much higher purpose: to implement Allah's divine laws on earth, the very purpose for which man has been created, and "to enforce the common good and prohibit evil" (al-Qur'an 3:104). As the noble Messenger of Allah, upon whom be peace, has said, anyone given power and authority without seeking them will have Allah's support; those running after positions will be deprived of divine help. The Imam never sought any position; his authority was based on his profound understanding of Islam and the great esteem in which the Muslim masses, especially in Iran, held him.

(The Imam of the Ummah who Restored Muslims’ Hope and Pride – Zafar Bangash, Director of ICIT)

Inna Lillahi Wa Inna Ilaihi Raajiun

Inna Lillahi wa Inna Ilaihi Raajiun. Hadrat Ayatullah al-Uzma Agha Sheikh Muhammad Taqi Bahjat dilahirkan pada akhir 1334 HQ di daerah Fuman, Gilan dari sebuah keluarga yang taat. Ayahnya bernama Mahmud Karbala’i, seorang pemuka agama di daerahnya. Ketika berusia 16 bulan, ibunya meninggal dunia. Mendapat didikan awal di daerah kelahirannya dan sehingga berusia 14 tahun melanjutkan pengajian ke Karbala dan Najaf di bawah asuhan sejumlah ulama terkenal seperti Sheikh Abul Qasim Khui, Sheikh Murtadha Taleqani, Agha Dhiya’ Iraqi, Sheikh Mirza Naini dan Sheikh Muhammad Gharawi Isfahani Kumpani.

Selain itu Sheikh Agha Bahjat juga berguru dengan Sayyid Abul Qasim Isfahani dan Sheikh Muhammad Kazim Shirazi. Pengajian kitab Isyarat wa Tanbihat Ibnu Sina dan Asfar al-Arba’ah Mulla Sadra diperolehi daripada Sayyid Husein Badkubeh. Beliau juga berkesempatan menyusun sebuah kitab hadis berjudul Safinah al-Bihar bersama Sheikh Abbas Qummi. Dalam usia yang masih remaja iaitu sekitar 17 atau 18 tahun beliau telah berkesempatan bertemu dan menjadi murid Allamah Sayyid Ali Qadhi*, seorang mursyid yang terkenal.

Setelah itu beliau kembali ke kota Qum dan terus menimba ilmu daripada Sayyid Hujjat Kuhkamari dan Sayyid Husein Burujerdi.

Sheikh Bahjat mempunyai kedudukan yang istimewa di sisi Imam Khomeini. Beberapa masalah penting dirujuk langsung kepada beliau. Allamah Tabatabaie menyebut Sheikh Bahjat sebagai ‘abd saleh’ manakala Ayatullah Bahauddini menyatakan, “Manusia yang paling kaya (dari sisi maknawi) sekarang ini adalah Sheikh Bahjat.”

Sayyid Abdul Karim Kashmiri dan Sheikh Abbas Quchani (murid khusus Allamah Sayyid Ali Qadhi) menyebut Sheikh Bahjat adalah insan kamil.

Dengan usianya yang panjang dan penuh berkah, beliau telah berhasil melahirkan sejumlah ulama besar dan para arif. Semalam, dunia telah kehilangan beliau. al-Fatihah.

* "Bismillah.." di atas adalah tulisan tangan Sayyid Ali Qadhi.